طلاب الجامعات- الأمل الأخير لوقف الإبادة الجماعية في غزة

يمثل طلاب الجامعات في كافة أنحاء البلاد، ممن يواجهون حملات اعتقال واسعة النطاق وتجميدًا للأنشطة وطردًا من السكن وإبعادًا قسريًا، آخر وأفضل أمل متبقٍ لوقف الإبادة الجماعية المروعة في غزة.

لم تكن أشينثيا سيفالينغام، طالبة الدراسات العليا المتخصصة في الشؤون العامة بجامعة برينستون المرموقة، تتوقع أبدًا عندما استيقظت في ذلك الصباح أن مصيرها بعد الساعة السابعة صباحًا بقليل سيكون الانضمام إلى صفوف مئات الطلاب المنتشرين في جميع أرجاء البلاد، الذين تعرضوا للاعتقال التعسفي والطرد من الحرم الجامعي ومنعهم من دخوله بسبب احتجاجهم السلمي على الإبادة الجماعية المأساوية في غزة.

وهي ترتدي قميصًا أزرق بسيطًا، وتحاول جاهدةً كبح دموعها التي تترقرق في عينيها أثناء حديثي معها. نجلس معًا على طاولة صغيرة في مقهى "العالم الصغير" المتواضع في شارع ويذرسبون، الذي يبعد أقل من نصف مبنى عن الجامعة العريقة التي لم تعد قادرة على دخولها، ولا السكن الجامعي الذي لم يعد مسموحًا لها بالإقامة فيه، والذي كان من المفترض أن تتخرج منه في غضون أسابيع قليلة.

تتساءل بقلق شديد أين ستقضي ليلتها القادمة؟ فقد منحتها الشرطة المهلة القصيرة والغير كافية لخمس دقائق فقط لجمع أغراضها الضرورية من غرفتها.

تقول بنبرة يغلب عليها الذهول: "لقد أمسكت بأشياء عشوائية حقًا". "لقد أمسكت بدقيق الشوفان لسبب غير مفهوم". "كنت في حالة من الارتباك الشديد حقًا".

تعرية الفشل الذريع

يبدي المتظاهرون الطلاب في شتى أنحاء البلاد شجاعةً معنوية وجسدية فائقة – حيث يواجه الكثير منهم خطر التجميد والطرد التعسفي – مما يجعل كل مؤسسة رئيسية في البلاد تشعر بالخجل والعار. إنهم يشكلون خطرًا حقيقيًا، ليس لأنهم يعطلون سير الحياة الطبيعية في الحرم الجامعي أو ينخرطون في هجمات على الطلاب اليهود – فالعديد من المحتجين هم أنفسهم من اليهود – ولكن لأنهم يكشفون الفشل الذريع الذي ارتكبته النخب الحاكمة ومؤسساتها في جهودها لوقف الإبادة الجماعية المستمرة: التي تعتبر بحق جريمة العصر.

يشاهد هؤلاء الطلاب الشجعان، مثل معظمنا، المذبحة المروعة التي ترتكبها إسرائيل والتي يتم بثها مباشرة على الهواء للشعب الفلسطيني المكلوم. لكنهم على عكس معظمنا، يتحركون ويتصرفون بشكل فعال. أصواتهم المدوية واحتجاجاتهم الصادقة هي بمثابة وقفة قوية ومؤثرة ضد الإفلاس الأخلاقي الذي يحيط بهم من كل جانب.

لم يصدر عن رئيس جامعة واحد إدانة قوية لتدمير إسرائيل الممنهج لكل جامعة في غزة. ولم يطالب رئيس جامعة واحد بوقف فوري وغير مشروط لإطلاق النار. ولم يجرؤ رئيس جامعة واحد على استخدام عبارة "الفصل العنصري" أو "الإبادة الجماعية". ولم يدعُ رئيس جامعة واحد إلى فرض عقوبات اقتصادية وسحب الاستثمارات من إسرائيل.

بدلًا من ذلك، يتملق رؤساء هذه المؤسسات الأكاديمية المرموقة بتذلل أمام المانحين الأثرياء والشركات الكبرى – بمن في ذلك مصنّعو الأسلحة القاتلة – والسياسيين اليمينيين المتعصبين. إنهم يعيدون صياغة النقاش بطريقة ملتوية للتركيز على الأذى الذي يلحق باليهود بدلًا من المذبحة اليومية المروعة للفلسطينيين الأبرياء، بمن في ذلك الآلاف من الأطفال الأبرياء. لقد سمحوا للمعتدين الحقيقيين: الدولة الصهيونية الغاشمة ومؤيديها المتطرفين، بتصوير أنفسهم كضحايا أبرياء.

يسمح هذا السرد الكاذب والمضلل، الذي يركز بشكل مصطنع على معاداة السامية، لمراكز السلطة والنفوذ، بما في ذلك وسائل الإعلام الرئيسية، بحجب القضية الحقيقية الجوهرية: الإبادة الجماعية البشعة. إنه يلوث النقاش العام ويسممه. إنها حالة كلاسيكية من "الإساءة التفاعلية". ارفع صوتك عاليًا لشجب الظلم الواقع، والرد على الإساءة المطولة، ومحاولة المقاومة الباسلة، وسرعان ما يتحول المعتدي نفسه فجأة إلى المظلوم الضعيف.

جامعة برينستون العريقة، مثلها في ذلك مثل الجامعات الأخرى في جميع أنحاء البلاد، مصممة بشدة على وقف أي تحرك أو اعتصام يدعو إلى إنهاء الإبادة الجماعية المستمرة. ويبدو أن هذا الجهد منسق بشكل كامل من قبل الجامعات في جميع أرجاء البلاد.

أحداث غير متوقعة

كانت الجامعة على علم مسبق بالخطة المتعلقة بالاعتصام المقترح. وعندما وصل الطلاب إلى مواقع التجمع الخمسة في الصباح الباكر، استقبلتهم أعداد كبيرة من أفراد قسم السلامة العامة بالجامعة وإدارة شرطة برينستون. وامتلأ موقع الاعتصام المقترح أمام مكتبة فايرستون برجال الشرطة المدججين بالسلاح. وذلك على الرغم من حقيقة أن الطلاب حافظوا على سرية خططهم وبعيدًا عن رسائل البريد الإلكتروني الجامعية واقتصروا على ما اعتقدوا أنه تطبيقات آمنة ومحصنة. وكان يقف بين صفوف الشرطة الحاخام إيتان ويب، الذي أسس ويرأس منزل شاباد في برينستون.

لقد حضر الفعاليات الجامعية بهدف مهاجمة أولئك الذين يدعون إلى إنهاء الإبادة الجماعية ووصفهم كاذبين بمعادين للسامية، وفقًا لما ذكره النشطاء الطلاب.

وبينما كان حوالي 100 متظاهر يستمعون إلى المتحدثين، حلقت طائرة هليكوبتر فوقهم بصخب مزعج. ولافتة معلقة على شجرة كتب عليها بخط واضح: "من النهر إلى البحر، ستكون فلسطين حرة".

وأكد الطلاب أنهم سيواصلون احتجاجهم السلمي حتى تسحب جامعة برينستون استثماراتها من الشركات التي "تستفيد من أو تشارك في الحملة العسكرية المستمرة لدولة إسرائيل" في غزة، وتنهي البحوث الجامعية "حول أسلحة الحرب" التي تمولها وزارة الدفاع الأمريكية، وتسن مقاطعة أكاديمية وثقافية شاملة للمؤسسات الإسرائيلية، وتدعم المؤسسات الأكاديمية والثقافية الفلسطينية وتدعو إلى وقف إطلاق النار الفوري وغير المشروط.

ولكن إذا حاول الطلاب مرة أخرى إقامة الخيام – فقد قاموا بإنزال 14 خيمة بمجرد إجراء الاعتقالين في الصباح – فمن المؤكد أنه سيتم القبض عليهم جميعًا دون استثناء.

يقول أديتي راو، طالب الدكتوراه في الكلاسيكيات: "إنه يتجاوز بكثير ما توقعت أن يحدث". "بدؤُوا في اعتقال الناس بعد سبع دقائق فقط من بدء الاعتصام".

طرد واعتقال

أرسلت نائبة رئيس حياة الحرم الجامعي في برينستون، روشيل كالهون، رسالة بريد إلكتروني جماعية يوم الأربعاء، تحذر الطلاب من إمكانية القبض عليهم، وإلقائهم خارج الحرم الجامعي إذا أقاموا اعتصامًا.

وكتبت بلهجة تهديدية: "سيتم القبض على أي فرد متورط في اعتصام أو احتلال أو أي سلوك تخريبي غير قانوني آخر يرفض التوقف بعد تحذيره ومنعه على الفور من دخول الحرم الجامعي". "بالنسبة للطلاب، فإن هذا الاستبعاد من الحرم الجامعي من شأنه أن يعرض قدرتهم على إكمال الفصل الدراسي للخطر الشديد".

وأضافت بوعيد أنه يمكن إيقاف هؤلاء الطلاب أو طردهم نهائيًا.

صادفت سيفالينغام أحد أساتذتها وتوسلت إليه للحصول على دعم أعضاء هيئة التدريس للاحتجاج السلمي.

تقول بأسى: "لقد كانت لحظة غريبة ومؤثرة للغاية". "لقد قضيت الفصل الدراسي الماضي بأكمله في التفكير العميق في الأفكار والتطور والتغيير المدني، مثل التغيير الاجتماعي الإيجابي". "لقد كانت لحظة مجنونة حقًا". ثم بدأت في البكاء المرير.

وبعد بضع دقائق من الساعة السابعة صباحًا، وزعت الشرطة نشرة على الطلاب الذين يقيمون الخيام بعنوان "تحذير جامعة برينستون وإشعار بعدم التعدي". وذكرت النشرة أن الطلاب "انخرطوا في سلوك اعتدى على ممتلكات جامعة برينستون بما ينتهك قواعد ولوائح الجامعة المعمول بها، ويشكل تهديدًا مباشرًا لسلامة وممتلكات الآخرين، ويعطل العمليات العادية للجامعة: ويشمل هذا السلوك المشاركة في اعتصام و/أو تعطيل حدث جامعي". وقالت النشرة بوضوح: إن أيًا من أولئك الذين شاركوا في "السلوك المحظور" سيعتبر: "متعديًا متحديًا بموجب القانون الجنائي لنيوجيرسي (N.J.S.A. 2C:18-3) ويخضع للاعتقال الفوري دون تردد".

وبعد بضع ثوانٍ معدودة، سمعت سيفالينغام ضابط شرطة يصدر أمرًا صارمًا قائلًا: "اقبض على هذين الاثنين".

تجاوزات قانونية وحقوقية

كان حسن سيد، طالب الدكتوراه في الاقتصاد المتميز من أصل باكستاني، يعمل جنبًا إلى جنب مع سيفالينغام لنصب إحدى الخيام. تم تقييد يديه بوحشية. وكانت سيفالينغام مربوطة بإحكام شديد لدرجة أنها أدت إلى قطع الدورة الدموية في يديها. وهناك كدمات داكنة واضحة حول معصميها النحيلين.

يقول سيد بمرارة: "كان هناك تحذير أولي من رجال الشرطة حول "أنت تتعدى على ممتلكات الغير" أو شيء من هذا القبيل، "هذا هو تحذيرك الأول والأخير". "كان المحيط صاخبًا نوعًا ما بسبب الصراخ". لم أسمع الكثير بوضوح. فجأة، تم دفع يديّ فجأة إلى الخلف خلف ظهري. وعندما حدث هذا، توترت ذراعي اليمنى قليلًا بشكل لا إرادي، فقالوا على الفور "أنت تقاوم الاعتقال إذا فعلت ذلك". "ثم وضعوا الأصفاد بإحكام شديد".

سأله أحد الضباط المعتقلين له عما إذا كان طالبًا في الجامعة. وعندما أجاب بالإيجاب، أبلغوه على الفور وبدون تردد أنه محظور من دخول الحرم الجامعي.

يقول بأسى: "لا يوجد ذكر للتهم الموجهة لي بقدر ما أستطيع سماعه بوضوح". "يتم نقلي على الفور إلى سيارة شرطة واحدة". "إنهم يفتشونني قليلًا. إنهم يطلبون بطاقة الطالب الجامعية الخاصة بي".

تم وضع سيد في الجزء الخلفي من سيارة شرطة الحرم الجامعي مع سيفالينغام. وتم نقلهما معًا إلى مركز شرطة الجامعة.

تم تجريد سيد من هاتفه المحمول ومفاتيحه الشخصية وملابسه القيمة وحقيبة ظهره الثمينة وسماعات AirPods باهظة الثمن ووضعه في زنزانة احتجاز ضيقة. لم يقرأ له أحد حقوق قانون ميراندا الخاصة به. وتم إخباره مرة أخرى بأنه محظور بشكل قاطع من دخول الحرم الجامعي.

"هل هذا الإجراء يعتبر بمثابة إخلاء قسري؟" سأل شرطة الحرم الجامعي بذهول. لم ترد الشرطة على سؤاله المشروع. طلب التحدث إلى محامٍ على الفور. قيل له بفظاظة إنه يمكنه الاتصال بمحامٍ عندما تكون الشرطة مستعدة ومنتهية من إجراءاتها الروتينية.

يقول بيأس: "ربما ذكروا شيئًا عن التعدي على ممتلكات الغير، لكنني لا أتذكر بوضوح التفاصيل الدقيقة". "بالتأكيد لم يكن الأمر واضحًا تمامًا بالنسبة لي". طلب منه ملء استمارات روتينية حول صحته العقلية وما إذا كان يتناول أي أدوية موصوفة. ثم تم إبلاغه رسميًا بأنه متهم "بالتعدي على ممتلكات الغير المتحدية".

أقول باستنكار "أنا طالب في هذه الجامعة، فكيف يتم التعدي على ذلك؟" يقول بذهول: "أنا أذهب إلى المدرسة هنا وأدفع الرسوم الدراسية". "لا يبدو أن لديهم إجابة جيدة ومنطقية". ثم أكرر سؤالي، وأسأل بجدية عما إذا كان حظري من دخول الحرم الجامعي يشكل إخلاء قسري غير قانوني، لأنني أعيش بالفعل في الحرم الجامعي. يقولون فقط بجمود، "الحظر من الحرم الجامعي هو القرار النهائي". قلت لهم أن هذا لا يجيب عن السؤال المطروح. يقولون إنه سيتم شرح كل شيء بالتفصيل في الرسالة الرسمية، "من الذي يكتب هذه الرسالة؟" "يجيبون ببرود "عميد مدرسة الدراسات العليا".

نضال مستحق

تم نقل سيد على الفور إلى مسكنه في الحرم الجامعي. لم تسمح له شرطة الحرم الجامعي بدخول غرفته للحصول على مفاتيحه. تم منحه بضع دقائق فقط للحصول على بعض الأشياء الضرورية مثل شاحن هاتفه المحمول. ثم أغلقوا باب شقته بإحكام. وهو الآن يبحث أيضًا عن مأوى مؤقت في مقهى "العالم الصغير" المتواضع.

غالبًا ما كانت سيفالينغام تعود إلى تاميل نادو في جنوب الهند، حيث ولدت وترعرعت، لقضاء إجازاتها الصيفية الطويلة. تقول بحزن إن الفقر المدقع والنضال اليومي المرير الذي يواجهه من حولها من أجل البقاء على قيد الحياة كان بمثابة "درس مستحق".

تقول بنبرة يغلب عليها الأسى: "إن التفاوت الصارخ بين حياتي المرفهة وحياة هؤلاء البؤساء، وكيفية التوفيق بين وجود هذه الحقائق المتناقضة في نفس العالم الضيق"، وصوتها يرتجف بشدة نتيجة للعاطفة الجياشة. "لطالما كان ذلك غريبًا جدًا ومؤلمًا بالنسبة لي". وأعتقد أن هذا هو المكان الذي يأتي منه الكثير من اهتمامي بمعالجة عدم المساواة الفادحة، والقدرة على التفكير في الناس خارج الولايات المتحدة كبشر كاملي الأهلية، كأشخاص يستحقون الحياة الكريمة والعيش بكرامة وإنسانية كاملة".

يجب أن تتكيف الآن بشكل قسري مع نفيها التعسفي من الحرم الجامعي.

هناك العديد من الفترات المخزية والمشينة في تاريخ أمريكا الطويل. الإبادة الجماعية المروعة التي ارتكبناها ضد الشعوب الأصلية. العبودية البغيضة. القمع العنيف والدموي للحركة العمالية الناشئة التي شهدت مقتل المئات من العمال. الإعدام الوحشي خارج نطاق القانون. قوانين جيم كرو العنصرية. الحروب الكارثية في فيتنام والعراق وأفغانستان وليبيا.

الإبادة الجماعية المستمرة في غزة، والتي نتشارك في تمويلها ودعمها الكامل، ذات أبعاد وحشية تفوق التصور لدرجة أنها ستحجز مكانًا بارزًا في مسلسل هذه الجرائم البشعة.

لن يكون التاريخ متسامحًا ومتعاطفًا مع معظمنا. لكنه سيبارك هؤلاء الطلاب الشجعان ويبجلهم على مواقفهم البطولية.